ইদানিং খেয়াল করা যাচ্ছে যে বাঙ্গালিরা মিরাক্কেল দেখতে দেখতে সবাই জোকার হইয়া যাইতেছে । আমি জানতাম শুধু অনুষ্ঠানেই জোকাররা ভির করে ভাঁড়ামি করে, কৌতুক পরিবেশন করে, লোক হাসায়। না তারা এখন নাকি রাজনীতিতেও প্রবেশ করেছে । আর তার ফলশ্রুতিতে আমাদের

লজ্জার উত্তরীয় জড়িয়ে প্রকৃত সভ্যতা যখন
দৃষ্টি অবনমিত করে নিঃশব্দে মাথা নিচু করে
হেঁটে চলে; তা দেখে তথাকথিত নির্লজ্জ
আধুনিকতার কুৎসিত কুপ্রবৃত্তিগুলো দেহের রক্ত
নালীতে প্রচন্ড চাপ সৃষ্টি করে ছেয়ে ফেলে
তার হৃদপিন্ড; অসদিচ্ছায় তার প্রকৃত বিবেক
মাতাল হয়ে গিয়ে অন্ধকারের এক পাষন্ড নর
পশুতে পরিনত

সাতান্ন পেরিয়ে আজও আমি শূন্য
শূন্যতায় আমার বসবাস
মাঝে মাঝে জীবনটা হয়ে ওঠে নাভিশ্বাস! তুমি আছো কি ভালো?
ভালো আছে তোমার সংসার!! কত কাজ তোমার
দম ফেলার ফুসরত কই?
স্বামী-সংসারের দেখভাল আর শ্বশুর-শ্বাশুড়ী
ছেলে-মেয়ের ভবিষ্যত
সংসার রাজ্যে স্বপ্নে তুমি বিভোর।। মেয়েটা বড় হয়েছে
সমন্ধও এসেছে দু’একটি
ছেলেটা

ভ্রষ্ট আমি, এ কথা বলতে পারি না
বিপথে আমি, তা বলাও যায় না।
বেশ ভূষা করি বেশি, যা প্রয়োজন ছিলো না
গরীব দেশে বসবাস আমার মনেও থাকে না। সকল অঙ্গবাদে রক্তে রাঙ্গা মোর মুখখানা
স্বাস্থ্য মোর ভালো এ কথা বলাও যাবে না।
বসন যতো দেশ-বিদেশের সবই পরি আমি
আমাকে দেখেই

চিন্তা অনন্ত স্রোতে ভেসে গেছে আবেগ সন্তরি সমুদ্র গহ্বরে
অফুরন্ত জলে তলিয়ে গেছে ক্ষুদ্র এ অস্তিত্ব
নবযুগের মুহ মুহ শব্দ-উত্থানে বিলীন হয়েছে জৃর্ণ কবিত্ব
কোথায় সেই গীতি কবিতা, মানুষের জন্য মানুষের হাহাকার?
যৌনতার তাপে বাস্প হয়ে উড়ে গেছে প্রবাদ বাক্য, খনার বচন
জসিমউদ্দীন তলীয়ে গেছে পিংক বসুন্ধধরা সিটির রগরগে চিত্রনাট্যে
এখন

বেশি কিছ ভাবতে পারি না
বারবার একই জায়গায় থেমে যাই,
নিষ্প্রাণ এই প্রাণমন
যেথায় নিয়েছে ঠাই;
কে গো তুমি , কে তুমি
আপন হতে করে রাখো গোপন,
খুজিয়া ফিরি তারে বারে বারে
যারে দিয়েছি মন| অন্তরেতে তুমি থাক ,